作家玛丽莲·泰勒(Marilyn Taylor)最近在北爱尔兰大屠杀纪念晚会上发表了讲话。玛丽莲(Marilyn)作为作家的工作之一,对大屠杀进行了广泛的研究。她最受欢迎的书之一 遥远的家约有两个犹太儿童,他们从纳粹占领的奥地利被送往北爱尔兰的一个难民营。这是根据唐郡郡米利斯勒(Millisle)难民农场的真实故事。
以下摘录自玛丽莲夜间的感言:
今晚,即1月27日,我们将与世界其他国家一道,庆祝国际大屠杀纪念日,这一天是1945年周年纪念日,当时最大最臭名昭著的纳粹死亡集中营奥斯威辛-比克瑙最终被苏军解放了。
除了纪念欧洲的大屠杀,我们还纪念了柬埔寨,卢旺达,波斯尼亚和达尔富尔最近发生的其他暴力灭绝种族事件。
适当地,今晚的主题是: 社区在一起,架起一座桥梁,这提醒我们所有人都需要与他人保持联系,并在距离家很近的地方拥抱差异。
这个主题还可以通过金德(Kinder)运输的故事和米利斯勒(Millisle)难民农场的凄美联系而得到例证,这两个故事在纽敦纳兹(Newtownards)都具有特殊的历史意义,而纽唐纳兹(Newtownards)与米利斯勒(Millisle)如此接近。
我们知道,大屠杀的第一迫害,方便的“替罪羊”的主要是犹太人,而且其他团体立即希特勒和他的纳粹法西斯党是在德国于1933年当选的开始。
最后,在600万犹太人被摧毁之后,盟军于1945年击败纳粹而结束了这场战争。
另有500万人被谋杀,其中包括吉普赛人,他们被纳粹视为“不确定的”-“不受欢迎的”。– now known as Roma & Sinti –社会主义者和共产主义者,工会成员,男女同性恋者,残疾人–身心–耶和华见证人,黑人,共济会和许多斯拉夫人民,当然,所有以言行举止反对纳粹的人。
这些仅仅是死亡。
在纳粹的最后一次失败之后,数百万人丧生或遭受重创,身心受到折磨。
纳粹及其合作者在整个欧洲范围内大规模地屠杀了大屠杀。这是“被流水线杀死”,监狱营地,强迫劳动营地和死亡营地与由纳粹控制的欧洲铁路网有效地联系在一起。
解放后,大屠杀幸存者和诺贝尔奖获得者埃利·维塞尔(Elie Wiesel)写道:
“从镜子深处,一具尸体凝视着我。当他们凝视着我的眼睛时,他的眼神从未离开过我。”
这一切对我来说当然是未知的,一个出生于英国的“战争宝贝”,一个从伦敦撤离的家庭。
然而,我仍保留了战争的生动记忆:空袭警报器令人恐惧的尖叫声,我的母亲与我一起在防空洞中的越野车中奔跑,以及成千上万的V1和V2火箭造成随机死亡和破坏,使所有人都感到恐惧我们的心。
后来,在战后伦敦的灰色环境中长大,学习了第二次世界大战和大屠杀的最新历史,我开始意识到自己曾经多么幸运,在一次地理事故的庇护下躲避了欧洲的恐怖。
我和我的姐姐可能是死于纳粹和法西斯主义者之手的大量犹太儿童之一,这些儿童死于饥饿和疾病,贫民窟,棚车,集中营和毒气室。
这种感觉一直留在我身上,我认为最终导致我在很晚以后尝试以一种希望能抓住年轻人和成年人读者的想象力并帮助保持记忆的方式写关于大屠杀的文章。
在1930年代后期,一些英国基督徒,犹太人,尤其是贵格会聚在一起,目睹了纳粹暴徒在纳粹德国对犹太人不论老幼的日益恶毒的对待-纳粹暴徒的公开羞辱,殴打和围捕& SS men.
这个团体共同敦促英国政府允许最危险的犹太儿童入内。
在1938年11月可怕的“ Kristallnacht”(碎玻璃之夜)警告之后,犹太犹太教堂,房屋和企业遭到砸毁,抢劫和焚毁,疯狂的犹太父母(他们自己拒绝了大多数国家的入境)做出了艰难的决定,将他们的父母送去孩子们通过这些Kindertransports前往英国。
这样一来,大约一万名德国,奥地利和捷克的16岁以下无人陪伴的犹太儿童从战前的纳粹手中被救出。
孩子们每个人抓着一个装着一些稀有物品的小手提箱(虽然没有值钱的物品)向父母告别,很少有人意识到他们可能再也见不到对方了。
后来的前难民向我详细描绘了那些从未忘记过的令人心碎的场面。
他们以两三百人一组的形式旅行,每人都戴着带有名字和目的地的标签。
他们抵达英国后,感到恐惧和困惑,他们当然很少会英语,甚至不会说英语,他们被送往全国各地,到寄宿学校,城堡,农场,家庭住所–人们会带他们到哪里。
一个随机的小组结束了在北爱尔兰,小的贝尔法斯特犹太社区立即做出了回应。
其中一些是由基督徒和犹太人的当地家庭寄养的。租用了Co Down镇Millisle的一个旧农场-称为Magill's,最初容纳了30至40个孩子,以及在北爱尔兰接受农业培训的年龄较大的德国犹太难民。
(其中一些受训者后来参与了在这个刚刚起步的以色列国家中建立的早期集体农场“ kibbutzim”的活动。)
成年难民帮助管理农场。
1938年至1948年关闭之间,大约有三到四百人(主要是年轻人)经过Millisle。
贝尔法斯特和都柏林社区从伦敦的英国中央基金会和北爱尔兰农业部筹集了资金。
贝尔法斯特犹太社区领袖成立了一个难民援助委员会;在贝尔法斯特还成立了德国难民委员会,联合教会由长老会,卫理公会,爱尔兰教会,贵格会和天主教徒联合资助。
在研究期间,我追踪了许多以前的难民,亲自见了一些难民,并向其他人发送了详细的调查表。作为回应,我接到了电话,长长的说明信,手绘地图,照片和一个14岁女孩的移动日记;他们都有想要讲的故事。
在米利斯(Millisle),年轻的难民因思乡之情和对远方家庭的焦虑而苦苦挣扎,不得不学会重新生活。
邻居帮助培训了他们的农业工作。在当地的两老师制学校(最初的Millisle小学)中,每个难民儿童与一个当地儿童坐在一起,以帮助他们学习英语,并可能结交朋友–他们中很多人都这样做。
几十年后,一些前难民带着自己的家人返回米利斯尔。
尽管附近的贝尔法斯特有食物短缺和空袭–确实,在纽敦纳兹(Newtownards)附近发生了一次突袭–这是一种健康的生活,很多人都对它抱有积极的印象:去海边,钓鱼,大富翁游戏,足球,农场里的小犹太教堂,贝尔法斯特拉比探访。有时在晚上举行音乐会,通常以传统的犹太舞蹈《霍拉》作为结尾。
在星期六的晚上,他们沿着海岸走了三英里,到达了Donaghadee的当地电影院,主人允许他们免费。
后来,年长的难民加入了空军训练团,红十字会和英军的先锋队,以帮助与纳粹作战。
战争开始后,所有信件都停止了,难民与家人的唯一联系是红十字会的简短信息,该信息在1943年后就停止了。关于死亡集中营的传闻偶尔不远了。
然而,直到七年后的1945年战争结束之后,他们才了解到了可怕的事实。许多人在大屠杀中失去了家人。他们的父母将他们送走,挽救了他们的生命。现在大多数是孤儿,但就大屠杀而言,他们属于幸运者。
尽管如此,许多前难民仍然过着良好的生活和充实的生活,从未忘记他们的家人或Millisle。
他们和我们都不会忘记在北爱尔兰历史上这一特殊篇章中发挥如此重要作用的那些人,以及那些不再与我们在一起的人。
总而言之,我们可以从米利斯(Millisle)的故事和大屠杀的破坏中吸取很多教训。
首先,由于几乎没有犹太人可以被歼灭的地方,一个国家以色列诞生了。
金德运输计划确实是人类的光辉典范。但从上下文来看,他们只能挽救被杀害的一百五十万犹太儿童中的一万,因为没有哪个国家可以接纳他们–不是英国,不是爱尔兰,不是美国。历史回顾时,我们都有责任回答。
其次,大屠杀给我们个人带来了一些最大的挑战。
当犹太人在夜间寻求庇护时敲门,而收缴犹太人的刑罚是死刑,如战时欧洲那样,您该怎么办?
我们每个人会做什么?
当人类面临的其他挑战面对我们并威胁我们时,我们应该如何应对?
第三,大屠杀不是历史的抽象问题–它关系到我们每个人。
正如尼莫勒牧师写道…
“首先,他们是为社会主义者而来的,
而我没有’不要说出来,因为我当时’t a socialist.
然后他们来参加工会,
而我没有’不要说出来,因为我当时’t a trade unionist.
然后他们来找犹太人,
而我没有’不要说出来,因为我当时’t a Jew.
然后他们来找我
没有人可以为我说话”
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